唐君生精神一振，顾不得自怨自艾，凝目向前方望去。
沙浪翻滚，冲天，落下之时，依稀可见无数尖尖。
尖尖颜色各异，发出奢靡的光辉，照亮了所有人惊诧莫名的面孔。
时间推移，尖尖向上生长着，生长着。
渐渐的，沙不再涌，而尖尖也展露出大概的形态，那是一片无数楼阁，似乎有了生命力一样，不断的向高出挺拔而出。
又过了一会儿，震动声由大变小，进而止息。
展现在众人眼前的是一大片一眼望不到边的建筑群：颜色各异，层层叠叠，鳞次栉比，古色古香。
有塔楼，阁楼，木楼，石楼，玉楼，高可触天，低不过区区三米一层。
“呵呵，此处，当有星光”，井蛙声音虽然沧桑幽怨，但笑嘻嘻的显得有些不着调。而夏虫，大多数时候则是沉默着，也不知道在不在。
伴随着他的话语，各式建筑最高处，亮起了点点的光。
光如星，呼吸般明灭；光是星，亮的那么清高，清冷，迷蒙。
“诸位，万星堆已现，诸位经过通天梯，依次可进入各楼内寻找各位需要的东西，更可找到接天楼的钥匙残片，残片有什么用呢？下面请夏虫来回答。虫虫，你说两句，我先喝口水，喘口气，好无趣哦”，井蛙道。
虫虫？司马陵诸人面面相觑，汗毛直竖，这是什么鬼称呼？敢再不正经一点么？
这就是生灵希望的掌控者？这就是神迹再现遗留下来的话事人？
“咳咳，万星堆，共计有亭台楼阁三千六，合周天之数。接天楼位于最高处，钥匙未全，尚未出世。那里有完整版的通天宝典，更有生灵所向往的希望之光”，夏虫道。
“通天宝典？希望之光，又是什么”？司马陵大声问道。
“通天宝典，亦称“通天经”，包罗万象，乃众神所著；希望之光，希望之光嘛，便是生灵的通天之路，据说，得通天之光者，可得大解脱，大自在，超脱一切苦，大乘，可度一切众生”。夏虫道，声音有些唏嘘。似乎说这番话的时候，姿态仰首向天，语气凝重。
众人又脸脸相觑，有些懵，“据说”？原来万星堆里面不靠谱的不止一个哦。
“如今五洲，东有喷火兽，南有化岩鸟，西有食土鱼，北有吐沙虫，而且环境恶劣，沙暴，海啸，陆地面积逐渐减少，苍生勉力维持，可有破解之道”？唐君生大声道。
“哦？天下尽化五洲？此地可有神族？额，若无神族，无限进化亦可凑合？大乘至道，玄境也行吧”？井蛙似乎喝完水了，语气有些兴奋。
司马陵苦笑，唐君生无语摇头。井蛙说的话，他们一句也听不懂。
神族？有神存在么？无限进化？活着都是问题，何谈有选择的高级进化方式，还是有性繁殖啊！这不落伍吧？大乘至道，玄境，什么玩意儿？
“哦！对了，我还没回答你的问题，生灵与环境，一言以蔽之：当时无知无觉，现在后知后觉，这个没关系，这个不重要，有了通天之路，希望之光，你们的世界，会变得很大，很大。呵呵，此地不留爷，转投他处去。现在可以回答我的问题了吧”？井蛙笑道，语气满含期待之意。
一问一答，一答一问，公平合理，谁都不吃亏。
“呃，那个上仙”。司马陵躬身抱拳，表情甚是恭敬。就冲着人家不把环境恶劣当回事儿，那就是大境界的人。
姑且称为人吧。叫井蛙？夏虫？多不恭敬，那叫什么？想了老半天，司马陵憋出一个上仙的称呼，可谓不过不失。
在场诸人听的惊悚，就不知道井蛙、夏虫入耳感觉如何。
“上仙，您说的，我们都听的不是很明白，可否明示”？司马陵慢慢将五洲现状，详详细细讲述一遍，之后，便做聆听状。
沉默着，沉默着。
“不是说天下尽化五洲，生灵皆入净土么？怎么这群人，呃，所有人，这么废？武道五境？清虚五境？妈呀，就这两下子，还想通天”？井蛙问道。
问的当然不是在场诸人，诸人也没有回答这个问题的能力。
“出世，入世皆是缘法，既然这样，便请诸位，探索这万星堆吧，一切，靠自己了。此地虽无诡异危险，但切记：勿要沉迷，一沉迷，便是千年百世，呵呵。你们可没我**那本事”。夏虫叹息着，说完便不作声了。
“诸位，好自为之”。井蛙难得正经了一句，只是语气中饱含失望。
万星堆，开创于神灭之前，是众神发现背后强大规则之后预留的后手，与星空中的“沧海遗珠”交相辉映。
二者比较起来，万星堆重于沧海遗珠。
因为这里是始地，是众神啸傲的地方，更是他们啸问苍天，不屈逆天，最终消散的地方，寄予厚望。
不光留下了完整版的通天宝典，更留下了更加珍贵的“希望之光”。
希望，就是在任何衰境、逆境、绝境中，不沉沦，不放弃，不沮丧的盼头。不光有意，还有形。
诸神消散，神意未灭，神意没了根本，也会消散，但消散之前，惟一之愿，便是看到规则消散，众生无苦，天下再无纷争的场面。
以牙还牙也好，睚眦必报也好。规则灭神，换来就是神全力的反扑，这没什么不妥。
众生：或碌碌一生，挣扎于环境；或修者一世，难获自由；天纵絶艳，头上悬着把刀，生死由人。
诸多限制，贫、病、哀、思。。。哪有自在可言。
就是庄广陵那般心境潇洒，不着于物，不动于情。自身倒是清净自在仿似高人，但对生灵无利，于苍生无补，到最后，一抔黄土，掩埋了所谓的潇洒，更显凄凉。
也正是认识到这一点，庄广陵才毅然决然的找到并死皮赖脸的跟着唐玄，既不说原因，也不说其他。
他在等，等一个机会。他并不想做一个以潇洒名传后世，但实则用处相当有限的人。而是在有生之年，求、盼，愿得一个真正的大自在。
自在不可勉强，环境真实存在。只有周围全无压力，