海棠书屋 > 玄幻小说 > 上古之证第一部冥府之门 > 116 洪荒起源
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    之前每次打开电梯门时,都感觉瞬间落入冰窟又立刻恢复正常的韩昶并没有再闻到那股浓重的尘土味,冥府之门撞破的这间茅草屋就像整个翻新了的民宿,干净、整洁、一尘不染,轻轻扬起的窗纱说明这个房间一直在通风,而玄黄古朴的简单家什布置配合草庐的气质衬托出几分雅致,应该是鬼女的手笔。水印广告测试   水印广告测试

    “所以,从今往后,奈奈便是先生的侍女了……鬼女族阿奈拜见先生!”鬼女在冥府之门前郑重其事地向韩昶磕了头。

    “别别别,现在是新中国,早已不兴这封建俗套了。”如此大礼可把没什么心理准备的韩昶吓得手足无措,赶紧将鬼女扶了起来。

    “先生不收奈奈的话,奈奈便只有在婆婆的锅旁长伴青灯了。”鬼女一幅垂泪欲滴的可怜相瞬间击碎了韩昶的铁石心肠。

    “好吧好吧,那就作侍女,但有一条,可别再对我行跪拜大礼!”让美女青春作古是一件非常残酷的事情,韩昶应允所求的同时还嘀咕着:“以不惑之年受你这千岁之礼得折多大寿啊!”

    “好的,先生!”阿奈立刻破涕为笑。

    “对了,阿奈,你是怎么发现我过来的?”

    “先生踏入冥府之门的那一刻起奈奈便已感受到了。”鬼女指着电梯上方的显示:“从灯亮到先生出来,至少三十分钟。”

    “呵呵……”韩昶楞了一下后摇头笑道,忘记这茬了,今天他可是带着满脑子问号再次来到阴间的:“阿奈,这几天我想了很多问题要向你讨教……”

    “奈奈既为先生侍女,定知无不言言无不尽……”阿奈踮起脚向前走了几个碎步,回头笑道:“先生回到自己的家中不应该先坐下来喝杯茶吗?”

    自己的家?韩昶楞了一下,打量着眼前这一圈篱笆内的几幢瓦房与草庐,阳世那四百多平都住不过来,阴间又白得了几亩地。

    手捧一盏香茗,韩昶坐在草庐塌上案几前,听对面鬼女唠嗑。

    相对于阴间原生种族动不动上万的寿命来说,虽然鬼女只有区区四千岁,但她毕竟曾是孟婆的贴身侍女,由古老的冥神贴身教诲,耳闻目睹中,冥府有史记载的三十万年和当前十八层地狱的局势对她这种体制内人士来说根本不算什么机密。水印广告测试   水印广告测试

    “那个声音的来历我不清楚,但它所叙述之事大部分都是真的。”首先,阿奈基本肯定了那个韩昶耳边不时唠叨声所反映的情况。

    “汝为生魂,本不当入阴阳之地……是说您这样的活人魂魄不该进入酆都鬼城这类阴阳边境之地,可能有危害到您的鬼感应到,所以提醒您注意一下。”

    “忘川河中洗忧愁、三生石前定三世、奈何桥上奈若何……这几个名字与黄泉路一样,都是阴曹地府的重要道标,忘川河尽头还魂崖边的奈何桥又名金银桥,桥这头右首有一阴司谓之孟婆,专门熬汤给欲往六道轮回投胎转世的鬼魂饮用,忘却前世今生的恩怨情仇、是是非非后投胎转世,桥这头左首有一巨石,名曰‘三生石’,石上可见往来鬼魂前世今生的因缘,不过现在好像不大灵了。”

    “冥府地狱十八层、狱狱噬魂层层炼魄、刀山火海无所遁形,众生相六道轮回、征伐杀戮大战不休、兵戈不止大道难成……说的正是现在十八层地狱的真实情况,亡魂们不仅要经历地狱的煎熬,还会被卷入鬼界的争斗中。”

    “鬼界的战争?”韩昶疑惑道:“原本许多亡灵不就是阳世战争中产生的嘛,怎么到阴间还要打仗?”

    “嗯,各种各样的矛盾与争斗……”阿奈伸出芊芊素手比划起来:“地狱和地狱之间的战争、冥府与域外妖魔之间的战斗、阴司缉拿不服冥府律法的厉鬼等。”

    “……”死后世界看来比想的要复杂许多,听鬼女所说,非常有心带了本朋友所送旅行手札来记录阴间所见所得的韩昶一时不知该如何落笔,难道写阴间与阳间一样充满了勾心斗角,告诉活着的人们别以为能一死了之?

    看韩昶一幅目瞪口呆的样子,阿奈也不再说阴间,先讲了一个故事,一个关于洪荒宇宙世界起源的神话故事……

    很久很久以前,混沌初开,生灵万物俱无,然后又不知何时起,连成一片的天地之间孕育出一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,因不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂开天辟地。

    天地初开、天地不稳,盘古头顶蓝天、脚踏大地,每日长高一丈,使天也能每日增高一丈,而地每日也能增厚一丈,一万八千年后天地终于定型,寂寞的盘古有感于天地空虚化身洪荒:左眼为日、右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古倒下后,头与四肢形成五岳,而脊梁成了天地间的支点不周山脉,肚脐化为万里血海,终日血浪滚滚、鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚于此处,洪荒生灵将此处唤做幽冥血海。

    盘古为何要这样做无人知晓,因为不管是哪个传说里,他的这种化身都是精神肉体彻彻底底与天地同化,绝对没有还原或者再弄个分身出来的可能性,这点也由开天辟地后第一个修士所证实。

    第一个修真、第一个道士,道祖鸿钧、鸿钧道人、鸿钧老祖,一个从未被道教承认却又一直在民间流传的名字。

    鸿钧未证道之前亲眼目睹了远古代三界的变迁与龙凤初劫,当一切化为虚无、归于寂灭,道祖唏嘘间合身天道,从此鸿钧即天、天即鸿钧。需要注意的是,彼时三界既非现实中的天、地、人三界、佛教的“欲界、色界、无色界”,也非萨满教的上、中、下三界以及其他一些宗教中的描述,而是天、地与妖魔鬼怪界。

    盘古湮灭自身生机的同时,身上逸出了三道清气和浊气无数,鸿钧收其中三道清气为徒,就是后来的太上老君、元始天尊和通天道人,至于那些数量不详的浊气下降后或与泥石交融、或与山水缠绵、或与金铁同化,历经数千万年变迁后最终形成了庞大的巫族与洪荒百妖;接着,盘古左目所化太阳星中诞生了妖皇帝俊与东皇太一这对好基友,他们一起建立了妖皇宫,统领起天下妖族。

    巫族天生能掌控各种洪荒元素并期盼能如盘古一样以力成圣,故只炼肉身、不修元神,而相当于妖王甚至妖皇存在的大巫又让妖族感受到了死亡的威胁。最初的争执从口角上升为全武行也没用几息,天生冤家的巫妖两族互斗了几百万年致无数生灵死伤,最后由太上、原始、通天等圣人调停,形成了妖管天、巫管地的局面才稍稍平和。

    以上就是鬼女她们这些阴间土著眼里的神话传说,虽然盘古开天辟地、龙凤初劫等重大历史事件颇多疑点,但最后归结到阴间如何出现的这个问题上,意见还是比较统一的。

    最终,无视圣人劝导的巫族与妖族之间仍爆发了生死决战,巫妖量劫重复了龙凤初劫之威,将陆地、海洋与天空打得七零八落。传说巫族大巫之一的后土眼见兄弟姐妹在与妖族的战斗中粉身碎骨、魂飞魄散,天下苍生被量劫波及、魂魄无归,心灰意冷下大彻大悟,强行融合十几位大巫留下的精血,以身合道化六道轮回,重现盘古气息,从妖魔鬼怪界硬生生挖出一个鬼界来,让天地间死去众生的魂灵从此有了相对安全的去处。鬼界从妖魔鬼怪界独立出来后即为阴间,而鬼界以外的妖魔鬼怪界其余部分统称为外域或域外。

    六道轮回的出现最终固定了包括地狱在内的广大疆域并制订了生死轮回、转世投胎等比较明确的规则,之后阴间和地狱又复制了盘古开天辟地后世间万物的演化过程,接纳了许多不再转世的死者魂魄,而在后土合道过程中被“不慎”圈入六道的妖魔怪族后裔则成了阴间最早的原生种族,两者共同构成了各种神话传说中鬼怪元素的主要来源。

    《楚辞招魂》云:“魂兮归来,君无下此幽都些。”

    东汉王逸注:“幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。”

    “尘归尘、土归土,灵魂归于后土,今日,吾身化六道,守护与引导汝等之灵魂,使汝等不至于消失、不至于堕落……吾愿生生世世守护汝等,就便是吾之大行。”

    后土创造了阴间,给处于修真界最底层的亡灵们一个自我完善与发展的空间,同时也是一个生物对自身以及其他存在深深思考的过程。

    道祖鸿钧都不得不服气的人物中,后土算一个。因为修为远弱于道祖,所以后土的合道与鸿钧的合道性质完全不同,前者以身合天道但本体并未消失,而后者别说本体,就连魂魄都消散在六道轮回中了,道祖所钦佩的正是后土这种大无畏的牺牲精神。

    在以巫族精血强行激发盘古之力的过程中,后土感知到妖魔鬼怪界诸大能所在,合道前故意避开他们所在,选择了鬼魂最集中而其他三族势力相对弱的鬼界,同时以盘古气息强迫那些妖魔大能立誓,不得擅自进入阴间,所以60万年之后死去那些的鬼魂才能在元灵涣散、修为较低的情况下于阴间苟延残喘、逐步发展壮大至今,仅凭这份贡献,后土的功德还在三教之前并不意外。云来阁 http://www.xyyqm.com