海棠书屋 > 玄幻小说 > 上古之证第一部冥府之门 > 127 黑白无常
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    “无常参见秦广大王!”嗖的一阵阴风刮过,韩昶眼前多了两个无比熟悉的形象,高高的帽子、一如传说中的长舌和獠牙、清瘦脸庞,手里还拎着两根哭丧棒。水印广告测试   水印广告测试

    “免礼,来,我给你们介绍下。”

    “这位是?”哥俩也很奇怪,适才得报来迎接秦广王近前却被一股生魂味惹得胃口大开,正匪夷所思呢……

    “冥府之门的主人,韩昶!”

    “姓韩,单名一个昶,永日之昶!见过两位无常大哥。”韩赶紧见礼,之前阿奈已经说过黑白无常是冥府内仅次于四大判的副部级高官。

    “不敢当,我等兄弟见过韩先生、陈长吏!”无论是冥府之门的关系亦或秦广王的面子,黑白无常都不敢托大,对陈宫却是相互间拱手一笑,都是老熟人,没什么好假客气的。

    “是啊,他们的舌头太有个性了。”韩昶暗想拔舌地狱名不虚传,却猜错了一点,无常的舌头是天生而非后天拉长的,平时将舌头卷起来还算挺正常的两个年轻人,只有去阳世拘魂或在阴间吓鬼时才耷拉出来。

    “既是贵客,哪还能站在这里吹风,请移步寒舍!大王,请!”白无常。

    “韩先生,请!”黑无常。

    “那便叨扰二位了,碧落云浮应该还有吧?”感情秦广王是专门来喝茶的。

    “大王到,没!韩先生来,有!”黑无常刚脱口而出便被一旁的白无常胳膊肘顶了,看来这“碧落云浮”还真是被他们视若珍宝的好东西,竟然连直接领导都敢忽悠。

    “不好意思,让贵客见笑了!”笑着很尴尬的白无常看来不止一次替口无遮拦的弟弟善后了,不过也能看出老蒋并不介意。

    “贤弟,可别看这两位整日里穿梭阴阳拘魂夺魄、忙到不可开交。”秦广王开口道:“其实他们还负责维系冥府与阳世联系的重要窗口,用上面的话来说就是冥府驻人间办事机构。”

    “驻人间办?”韩昶楞了一下。

    “对,驻人间办!”秦广王点了点头。

    经过陈宫的进一步解释,韩昶总算明白了所谓冥府驻人间办事机构是个什么样的组织。起初,阎罗认识到冥府与活人打交道的无数个可能性,便命阴司在阳间组建商业团体,一方面将两界联系起来不至于脱节太多,一方面筹措与活人打交道所需的经费。虽然阳间的大部分物质受六道轮回的法则影响,无法进入阴间,但阴间也有着阳间所无法比拟的人力资源,尤其是那些经验丰富的商业精英。在谨守天道的前提下,冥府驻人间办能轻而易举地积累起大量的财富和人脉。

    冥府与活人打交道?世人普遍认为阴曹地府与活人接触的机会只有死亡的那一刻,东西方皆如此,东方有黑白无常勾人魂魄、西方有死神呆在将死之人身边,表述虽然不同,但结果都一样。

    其实不然,自六道轮回成形以来的76八0万冥历年内,阴阳之间、地狱与原来妖魔鬼怪界的接壤部分尽管有法则限定、位面屏障保护,但依然有不少漏洞,许多低等级的妖魔鬼怪可通过这些漏洞在阴阳之间、阴阳与外域之间随意穿越,这个情况一直持续到东西方阴间的统治机构——地狱建立才有所缓解,通过大量鬼修参与漏洞的修补、地狱鬼军常年在边境等措施,后土六道轮回的构想才得以最大幅度实现。

    阴间、阴曹地府、冥府、地狱,这些概念的存在依托于阳世生物的信念,从韩昶在一路上看到那么多人形兽卒来推断,人以外还有许多动物同样相信所谓死后世界的存在,这也是从古至今,阴间各方致力于信仰维护的结果。水印广告测试   水印广告测试阴间需要活人的信仰,活人需要死界的寄托,冥府在阳世的死亡文化中各种植入,而后者期盼得到死界的福祉与眷顾。无论是对漏洞的修补亦或信仰的维护工程,都让冥府不可避免地与活人打交道,有点类似于人与人的交往本质——“利益最大化”。虽然庸俗,但就算是朋友间的精神愉悦感和归属感仍然没有脱离这个范畴。两人相处,彼此间提供物质或者满足沟通的需要,让彼此有安全感自重感,这些字面上的意思都可以称做“利益”,如果嫌“利益”这个词太功利化、太难听,也可以改为“需求”或者“温暖”,譬如人与人交往的本质是相互温暖。友情、爱情、亲情是所有生物趋利避害的本能,这些心理因素在人的各项决策中发挥着极为重要的作用。

    东方偏重感性,对于死亡的概念分得很清楚,极褒极贬,庄子称死亡为“蜕化”,道家则称之为“仙化”和“遗形”,佛教死亡的最高境界为“涅槃”与“圆寂”,而普通人用“归西”和“仙逝”更多些,对恶人常让他们下十八层地狱……西方偏重理性,他们对死亡的理解大多来源于“圣经”和其他宗教典籍,虽然无一例外的充满了原罪意识,但能确保大多数有信仰的普通人升入天堂与主同在,因为他们信奉“自由、平等与博爱”。

    “嘿,死神大哥,今天来勾我的魂吗?”

    “勾你妹啊,找你谈正事。”

    “勾魂不就是您的正事嘛!”

    “那不谈了,先让我把你的魂勾了。”

    “别别别,跟您开玩笑的……”

    当死神因为死亡以外的事情找上活人,那么以人间货币为单位的基本费用便会不可避免的产生,到端茶送水、迎来送往、意思意思,大到各种土地庙、祠堂、神社等灵魂收容所的维护修缮都需要钱,可以魂力为基本货币单位的阴间哪有阳世的钱呢?于是,阴间驻阳世办事机构便应运而生了,而且还不能让世人轻易看出他们和冥府的联系。

    “无常实业!你们这还叫低调?”以无常为名,世人会怎么看?更何况,韩昶清清楚楚记得“无常实业”可不是什么公司。

    中国无常,一般指中国上海无常集团股份有限公司,又名“无常实业”,注册于19八年,涉足商业地产、文化旅游、高级酒店、络游戏、证券金融各领域,总资产17八6亿元,017年收入5亿元,人民币!仅就经济体量而言,别说世界五百强,中国五千强都不一定排得进去,但这个纯民营企业却拥有着一个极为罕见的“路人”体质,没有广告全靠口碑,没有上市常被忽视,没有负债总在借出,没有关系都是关系。

    “嗯,最危险的地方也是最安全的地方。”秦广王如此解释,当初决定成立这个机构时,三大至尊与十殿阎君的投票结果是七比六。

    没人知道“无常实业”的真实来历,但它的历史确实可以追溯到很久以前的新安商帮。

    《晋书》载,徽州人好“离别”,常出外经商。齐梁时,休宁人曹老常往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,徽州茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等文房四宝产品的问世,更加推动了徽商的发展。

    明代《安徽地志》所说的“徽人多商买,其势然也。”

    《徽州府志》载:“徽州保界山谷,山地依原麓,田瘠确,所产至薄,大都一岁所入,不能支什一。民多执技艺,或贩负就食他郡者,常十九。”

    明末大思想家顾炎武曾经说过:徽州“中家以下皆无田可业。徽人多商贾,盖势其然也”。

    以竹、木、瓷土和生漆生意起家的“无常实业”沉浮于世数百年,除了总经理很少有人见过前任董事长黑老,但据见过的人说,现在的掌门人是黑老的孙子,一个身体似乎不是太好的年轻人白,面色苍白道总让人担心他随时会挂掉,偏偏还尤其喜好晚上加班做事、发号施令。

    真相就是,这两千多年里黑白无常轮流坐庄,发展壮大着“无常实业”这冥府在人间唯一的办事机构,紧紧跟随时代变迁、朝代更迭,尽可能少的显山漏水、引人瞩目中积累了庞大的人脉和财富,当然,有时候也不得不奉迎当权者捐助资产甚至破产避世。

    十一届三中全会后,“无常实业”依靠华侨注资重起炉灶,到二十一世纪初俨然又是一方商业巨头。

    世人皆知“无常实业”是徽商背景,但又有谁会想到它的背后站着一群死鬼头子。

    待一壶喷香的茶水被一人数鬼喝了几个底朝天,韩昶也对阴间与无常实业有了进一步的认识。

    “从此,无常实业便是韩先生日后在人间修行的坚实后盾,若有需要随时可以找我等兄弟帮忙解决。”白无常多少已经猜到了秦广王的来意,并递上了自己凡间联系方式的玉蝶,一块和名片差不多厚薄大的羊脂白玉,少数能随无常穿梭阴阳的物质之一。

    “恭喜贤弟得遇金主!”老蒋笑道:“近水楼台先得月,凡人修真从来都是很烧钱的。”

    “如此,韩昶谢过二位无常大哥!”韩昶拱手道,忽略修真修行这些字眼,韩昶先谢了再说,万一缺钱时找无常借个几千万花花也挺好,希望不是冥币。

    “大王,我观韩先生年岁不过三十七、八,在凡间亦未修道,却似有七、八十年道行,莫非我眼拙?”白无常虽然自己修为不行,但对阴阳两界的修真都很有研究。

    “七、八十年?”这回轮到韩昶纳闷了,狐疑间看向秦广王、鬼女与无常之间,却见眉目间的传递、躲闪,恍然大悟道:“阿奈曾多次帮我驱寒解毒……”

    “没错,贤弟这身内力确实来自鬼女的魂力。”原本老蒋还想如何跟韩昶解释:“上古之证似乎有转化不同性质能量的功效……”

    “原来如此,鬼女体热精纯无毒性温克阴火,确为凡人生魂在阴间续命。”白无常沉吟之后看向鬼女:“只是……这么做对施术者损耗颇高吧?”

    “些许修为不算什么,先生勿要挂怀。”鬼女落落大方道。

    “阿奈……”韩昶一想到在阴间徘徊多日,全靠抽取鬼女真元来维持生命便十分内疚,握起鬼女双手却不知道该表达些啥,原来感觉精神不似前几日那般困顿是因为多了这些内力的缘故。

    “先生,阿奈好歹也有四千年道行……”阿奈因为双手被韩昶握着有些扭捏,整个人都给你看光光了,哪还会在意这百年寿命。

    “咳咳,贤弟真性情也!”秦广王咳嗽了一声提醒二人别当众秀恩爱,韩昶才发觉自己失态,赶紧放下了手。

    “冥府之门果真神奇!”白无常咋舌道:“头一次听说能转化不同性质能量的法宝。”

    “贤弟,钱财无虑、至宝怀身,有兴趣修炼吗?”老蒋突然热心问道:“金丹大道、长生不老哦!”

    “不炼不炼,我在上面学的什么你们又不是不知道,九年制义务教育,数理化外加套路文言,学好英语走遍天下都不怕!”对于修炼很抵触的韩昶随便翻了几页天书一般的道家典籍,根本看不懂,作为现代人,他完全没有修真的概念。

    阴间岁月绵长、天人寿命悠悠,但意识或思想的锻炼近似于无限,所以无论是天上人间的修士亦或死界的鬼修,时间更多用在了对实物、哲理的分析、理解、判断和学习上。每当一个死者鬼魂到达阴间度过了自己的第一个百年,能量体初步稳固后,他们开始思考,同时也会面临几个选择,修行鬼道成为鬼修或入六道轮回重新投胎转世。

    与阿奈说的差不多,阴间的鬼主要就分两种,一种是牛头、马面、鬼女、罗刹这类阴间和地狱的原生种族,他们天生魂魄坚固、健康强壮;另一种是凡间生灵死后的魂魄,纯能量体的存在在进入阴间后大多是涣散与迷惘状态,需借助阴间的外力才能定形,只有少数精英无需帮忙自己也能搞定。

    百分之九十九的鬼以信念为食,百分之一的鬼修既能享人间烟火亦能用阴间食物。百分之一很少吗?再少也扛不住阴间庞大的死者基数。但不知道为何,阴间原生种族大多智力低下、资质平凡,适合修炼者寥寥,罗刹、鬼女已是其中翘楚,而凡间精英死后的魂魄却总能轻松打破鬼修瓶颈晋阶,这部分鬼修大多已为各殿吸纳以冥土重塑冥躯后充实到了阴间的各级管理岗位上。

    凡间修真者常说到一个名词“肉身成圣”,白无常解释为高阶修士在炼神的过程中直接将肉身和灵魂绑定凝练成为一种近似灵体的存在。什么叫灵体?一种附着意识的魂魄或灵魂,纯能量体的存在,在修炼资源极为匮乏的阴间,为了实现与“肉身成圣”近似的效果,冥府会使以冥土混合其他一些特殊物质帮灵体状态的精英重铸冥躯助其提高修炼效能。冥躯是等同魔躯、仙体、佛像、金身的存在,冥躯的潜力又取决于灵魂的强度,所以鬼修强大的关键还是取决于魂魄自身。

    换句话来说,只有重铸冥躯才能发挥出那些英灵的真正实力。

    重塑冥躯、入职冥府虽然断了轮回,但很适合修炼,因为除了判官、搜魂使、掌司、掌狱等高阶官职以外,阴间也确实需要大量的普通管理人员,如阴司鬼吏、差役鬼卒等。

    纯以修炼水平来划分鬼修层次,从下往上依次为鬼、鬼卒、鬼师、鬼将(鬼相)、鬼王和鬼帝,其中鬼将和鬼相虽分文武属性,但其实为同阶,另外后三个层次中还混杂着一个特殊的存在——鬼仙,泛指凡间的修炼者甚至天上的神仙因为某些缘故被干死后以魂魄形态进入地狱,这些人大多记忆紊乱、魂魄残缺却因凡间信仰之力和天资关系能迅速恢复一定的实力,弱者也能达到鬼将程度,强者堪比鬼帝。

    “信仰之力?”

    “就是被活物念叨的次数,凡人想到你的这股念力很快会转化为精纯的魂力进入阴身冥躯,前提是你已经死了,而那些人又相信死界的存在。”

    “所以历史名人才更容易成为鬼修……那兄长是什么层次呢?”韩昶非常好奇鬼修水平的划分。

    韩昶根本没有争斗的欲望,就算很时候便经历了残酷的家产之争,看尽这世态炎凉,他也没和人红过脸、吵过架,朋友和同事们对他的评价是“人畜无害”,可一旦进入修真界,包括修者本身在内都是一个与天斗、与人斗的过程,不斗是肯定不行的。但韩昶不知道的是,受阴间死气侵蚀的这段时间内,鬼女为帮其驱寒解毒至少消耗了一百五十年左右的魂力,而其中一多半经由古证转换进入了韩昶体内,并将在今后漫长的岁月中慢慢释放出来成为韩昶的真气内力,真气者,先天,内力者,后天。

    近代乃至解放后六七十年,中华文明所到之处修真日益减少乃至绝迹不是没有原因的,道统不知变通又没能与时俱进、更迭递化,自然就没人学了。

    临走时,白无常送了韩昶一本册子,明言这是他最近几千年便览凡间修真典籍的心得,或许将来用得上,韩昶将其称为《凡人修真纲要》。云来阁 http://www.xyyqm.com